元·脱脱等《宋史·刑法志·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定者，禁之。”
指腹，双方父母为腹中尚未出生的婴儿预订婚姻。衿：襟。
割衿：割掉男女幼儿的衣襟，各执一方做为订婚凭证。“指腹割衿”指为尚未出生婴儿和幼儿订下婚事。后因以“指腹割衿”作为给不成婚年令者预定婚事之典故。
明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“我女已亡故三年，不说道纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。”
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《魏书·王宝兴传》：“尚书卢遐妻，崔浩女也。初，宝兴母与遐妻俱孕，浩谓曰：‘汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。’”指为尚未出生的孩子订立婚约。后因以“指腹为亲”作为父母为尚未出生的孩子订立婚约之典故。又作“指腹..
晋·葛洪《神仙传》卷一“老子”：“老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。 ……或云，老子之母适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’” 此为道家之一传说。 老子外字聃，故亦称老聃。传说母怀他八十..
晋·葛洪《神仙传》卷一《老子》：“老子者，名重耳，字伯阳。……或云，老子之母，适至李树下而生。老子生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’” 道家传说，老子生于李树之下，遂指树以为姓，故姓李氏。后因用作咏老子生日的典故。 ..
《后汉书·郅恽传》：“郅恽字君章，汝南西平人也。……恽遂客居江夏教授，郡举孝廉，为上东城门候(洛阳城东面北头门)。帝尝出猎，车驾夜还，恽拒关不开。帝令从者见面于门间。恽曰：‘火明辽远。’遂不受诏。帝乃迴从东中门入。..
唐·范摅《云溪友议》卷一上：“杨志坚者，嗜学而居贫，乡人未识也。山妻厌其饘臛不足(注：饘臛，音zhānhuò，厚粥与肉羹，臛又作)，索书求离。志坚以诗送之，曰：‘平生志业在琴书，头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。 荆..