《三国志·吴书·鲁肃传》：“周瑜为居巢长，将数百人故过侯肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益和其奇也，遂相亲结，定侨、札之分。”
囷，古时一种圆形的谷仓。三国时，鲁萧曾慷慨赠送周瑜一囷屯粮，以助军食。后遂用为慷慨助人之典。
唐·杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“增粟囷应指，登桥柱必题”。
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唐·范摅《云溪友议》卷一上：“杨志坚者，嗜学而居贫，乡人未识也。山妻厌其饘臛不足(注：饘臛，音zhānhuò，厚粥与肉羹，臛又作)，索书求离。志坚以诗送之，曰：‘平生志业在琴书，头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。 荆..
《史记·酷吏列传·郅都传》：“郅都者，杨人也。……孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。……后迁为中尉。丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰：‘苍鹰’..
《文选》卷四十三，三国魏·嵇康《与山巨源绝交书》：“野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏矣。” “炙背”即晒脊背。传说古代野老田夫欲将此法献给天子以求赏赐。 后以“炙背”咏田农之乐或喻指献..
《左传·隐公六年》：“周任有言曰：‘为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕰崇之，绝其本根，勿能使殖，则善者信矣。’” 周大夫周任说：“一位身负治国大任的人，见到恶就要象农民锄草一样连根除去，绝不能让它们滋生蔓延。后来..
宋欧阳修等《新唐书》卷一百六十《崔铉傅》：“铉所善者郑鲁、杨绍复、段瓌(guī瑰)、薛蒙，颇参议论，时语曰：‘郑、杨、段、薛，炙手可热；欲得命通，鲁、绍、瓌、蒙。’帝闻之，题于扆。” 原意是说郑、杨、段、薛的权贵气焰盛..