志坚送妇(任撩新发、鸾镜别画眉)(典故)

唐·范摅《云溪友议》卷一上:“杨志坚者,嗜学而居贫,乡人未识也。山妻厌其饘臛不足(注:饘臛,音zhānhuò,厚粥与肉羹,臛又作),索书求离。志坚以诗送之,曰:‘平生志业在琴书,头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗,山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新发,明镜从他别画眉。今日便同行路客,相逢即是下山时。,其妻持诗诣州请公牒,以求别醮。

颜公案其妻……王决[笞]二十后,任自改嫁。杨志坚秀才,赠布、帛各二十匹,禄米二十石,便置随军。仍令远近知委,江左十数年来,莫有敢弃其夫者。”

杨志坚家贫,其妻求离,志坚以诗代书送她,其中有“荆钗任自撩新发,明镜从他别画眉”之句,意思是同意任其改嫁。后因用为夫妇离异,任妻所适的典故。

《幼学琼林》卷二“夫妇”:“李益设防妻之计,常撒冷灰《见“妒痴”》;志坚摛(音chī,即摛翰之省略语,执笔为文)送妇之词,任撩新发。

为您推荐

铸错(典故)

《资治通鉴·唐哀帝天祐三年》:“罗绍威(后梁人,字端己,他崇拜后梁太祖朱温,官至中书令)既诛牙军,虽去其逼,而魏兵自是衰弱。绍威悔之,谓人曰:‘合六州四十三县铁,不能为此错(错,一注为鑢,即锉刀;另有人注为我国古钱币名,为王莽居..

祝融(典故)

《礼记·月令》:“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪·孟夏》:“孟夏之月……其神祝融。”东汉·高诱注:“祝融,颛顼氏后,老童之回也,为高辛氏火正,死为火官之神。” 古代有神名祝融,他是掌火之官,称火正,死..

颛顼宅幽(典故)

《山海经·大荒北经》:“东北海之外,大荒之中,河水之闲(同间),附禺之山,帝颛(zhuān)顼(xū)与九嫔葬焉。” 古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。 后汉张衡《思玄赋》:“怨高阳之相寓兮,(..

铸山煮海(典故)

庄贾后期(斩庄贾)(典故)

《史记·司马穰苴列传》:“穰苴与庄贾约曰:‘旦日日中会于军门。’……夕时,庄贾乃至。穰苴曰:‘何后期为·’贾谢曰:‘不佞大夫亲戚送之,故留。’穰苴召军正问曰:‘军法期而后至者云何·’对曰:‘当斩。 ’……于是遂斩庄贾..

挝妇翁(典故)

《东观汉纪》十八“第五伦传”:“尝见上,曰:‘闻卿为吏,挝妻父,不过从兄饭,宁有之邪·’对曰:‘臣三娶妻,皆无父。 ’”此事又见《后汉书·第五伦传》。 这个故事与“曾参杀人”(见“投杼”)意义相近。后因以“挝妇翁”用..

庄叟喻牺牛(典故)

《史记·老庄列传》:“楚威王闻庄周贤,使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓楚使者曰:‘千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎·养食之数岁,衣以文绣,以入大庙。当是之时,虽欲为孤豚,岂可得乎·子亟去,无污我。我宁游戏污渎之..