《左传·隐公六年》：“周任有言曰：‘为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕰崇之，绝其本根，勿能使殖，则善者信矣。’”
周大夫周任说：“一位身负治国大任的人，见到恶就要象农民锄草一样连根除去，绝不能让它们滋生蔓延。后来就用“治国务去草”来比喻对恶人坏事必须从根本上铲除。
《后汉书·党锢列传·范滂传》：“臣闻农夫去草，嘉必茂；忠臣除奸，王道以清。
”
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王韶之《始兴记》：“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书，告曰：‘吾家在观亭庙，石间有悬藤，君扣藤，家人必自出。’归者如言，果有二人出水取书，并曰：‘江伯令君前。’入水，见屋舍甚丽。 今俗咸言观亭有江伯神也。”(据《太平御览》..
《孟子·万章上》：“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉……汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：‘我何以汤之聘币为哉·我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉·’汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐其尧舜之道，吾岂若使..
唐·李涛《春社从李昉乞酒》诗：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。恼乱玉树将欲徧，依稀寻到第三厅。”原诗题下注云：“《石林诗话》云：俗称社日饮酒治聋。昉时为翰林学士，有月给内库酒，故涛从乞之。 社公，涛小字，与朝士言多以..
《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟!予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止!陟彼屺兮，瞻望母兮。 母曰：嗟!予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来勿弃!” 诗前有小序说：《陟岵》，孝子行役，思念父母也。 国迫而数..
唐·段成式《酉阳杂俎》续集卷四：“予未亏齿时，尝闻亲故说：‘张芬中丞在韦南康皋幕中，有一客于宴席上以筹椀中绿豆击蝇，十不失一，一坐惊笑。芬曰：‘无费吾豆。’遂指起蝇，拈其后脚，略无脱者。又能拳上倒椀，走十间地不落。 《朝..