王韶之《始兴记》:“晋中朝有质子将归。忽有人寄其书,告曰:‘吾家在观亭庙,石间有悬藤,君扣藤,家人必自出。’归者如言,果有二人出水取书,并曰:‘江伯令君前。’入水,见屋舍甚丽。
今俗咸言观亭有江伯神也。”(据《太平御览》卷九九五引)
据古代神话传说,晋朝时候,有一个名叫质子的人回家路上受水神江伯之托,代为传书,至其家,叩石间悬籐藤,受到接待。后用为咏藤之典。
唐·李峤《藤》:“神农尝药罢,质子寄书来。”
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唐·李涛《春社从李昉乞酒》诗:“社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。恼乱玉树将欲徧,依稀寻到第三厅。”原诗题下注云:“《石林诗话》云:俗称社日饮酒治聋。昉时为翰林学士,有月给内库酒,故涛从乞之。 社公,涛小字,与朝士言多以..
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《诗经·魏风·陟岵》:“陟彼岵兮,瞻望父兮。父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来无止!陟彼屺兮,瞻望母兮。 母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来勿弃!” 诗前有小序说:《陟岵》,孝子行役,思念父母也。 国迫而数..
《世说新语·文学》:“孙兴公(孙绰字兴公)作《天台赋》成,以示范荣期(晋范启,字荣期)云:‘卿试掷地,要作金石声。’” 《晋书·孙绰传》:“尝作《天台山赋》,词致甚工,初成,以示友人范荣期,云:‘卿试掷地,当作金石声也。’” ..
《左传·庄公二十四年》:“秋,哀姜(齐桓公女,鲁庄公夫人)至,公使宗妇(同姓大夫之妇)觌(相见),用币(相见时妇人们手中拿着玉帛之类的东西),非礼也。御孙(鲁同宗大夫)曰:‘男贽(贽本作挚,古人相见时,手中所携代表身份高下之物,以..