唐·房玄龄《晋书·王羲之传》：“羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。”唐代李延寿《南史·隐逸传下·刘慧斐传》：“慧斐少博学，能属文，起家梁安成王法曹行参军。尝还都，途经寻阳，游于匡山，遇处士张孝秀，相得甚欢，遂有终焉之志。因不仕，居东林寺。
”又于北山构园一所，号曰离垢园，时人仍谓为离垢先生。
又南朝宋·沈约《宋书·谢灵运传》：“灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业。傍山带江，尽幽居之美。
与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱。有终焉之志。
”
“终焉之志”即隐逸之志，不想再出去做官。后因用为弃官隐居终此一生之语。
唐·杜甫《回棹》：“灌园曾取适，游寺可终焉。”元·张鸣善《正宫·脱布衫过小梁州》：“山林本是终焉计，用之行舍之藏兮。”
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