《诗经·周南·关雎》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。……”
《周南》，《诗经》十五国风之一。
《毛诗故训传》把《周南》开始的《关雎》诗篇，解释为赞美“后妃之德”的诗。后因以为称颂后妃之典。
清·袁牧《张丽华》：“可怜褒妲逢君子，都是《周南》传里人。”褒姒、妲己如遇到好的国君，也会成为《周南》诗中所赞美的有德后妃。
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《论语·季氏》：“孔子曰：‘求!周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”。’”三国魏·何晏《集解》引马融曰：“周任，古之良史。言当陈其才力，度已所任，以就其任；不能则当止。” 周任是古代的良臣，他认为一个人应该量己之才力而任..
《世说新语·识鉴》：“周伯仁母冬至举酒赐三子曰：‘吾本谓度江托足无所。尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧·’周嵩起，长跪而泣曰：‘不如阿母言。……嵩性狼抗，亦不容于世。 ……’” 东晋时，御史中丞周嵩性格刚直贞坚，狼抗..
《庄子·说剑》：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷，晋卫为脊，周宋为镡，韩魏为夹，包以四夷，裹以四时，绕以渤海，带以常山。” 庄周在《说剑》篇中对赵文王极力夸张天子之剑的壮伟，说以周、宋两国为其剑环(环或作镮)。后用为极..
《左传·昭公十二年》：“(子革)对曰：‘臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。王是以获没于祗宫。 ’” 据说周穆王欲遍行天下，以将其车辙马迹留于后人。 后以“周..
《礼记·文王世子》：“文王谓武王曰：‘女何梦矣·’武王对曰：‘梦帝与我九龄。’文王曰：‘女以为何也·’武王曰：‘西方有九国焉，君王其终抚诸。’文王曰：‘非也。古者谓年龄，齿亦龄也。我百，尔九十，吾与尔三焉。 ’文王九十七..