《礼记·王藻》：“玄端而居，动则左史书之，言则右史书之。”唐·孔颖达疏：“是太史记动作之事，在君左厢记事，则太史为左史也……是内史所掌在君之右，故为右史。” 周代称掌记天子言论之职的人为“右史”。后以“周右史”指..
宋释道原《景德传灯录》卷十一：“邓州香严智闲禅师曰：‘……此生不学佛法也，且作个长行粥饭僧……’” 《新五代史·李愚传》：“废帝亦谓愚等无所事，常目宰相曰：‘此粥饭僧尔!’以谓饱食终日，而无所用心也。 ” 宋·钱..
《三国志·魏书·张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。”“魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’” 《史记·项羽本纪》中，楚·项羽曾说过，富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者。 曹操化..
南朝梁·释慧皎《高僧传》卷二《晋河西昙无谶》：“谶明解咒术，所向皆验，西域号为大咒师。后随王入山，王渴需水不能得，谶乃密咒石出水，因赞曰：‘大王慧泽所感，遂使枯石生泉。’邻国闻者，皆叹王德。” 传说晋代有西域名僧精于..
《汉书·朱博传》：“(成帝)以御史大夫何武为大司空，“……是时御史府吏舍百余区井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰：‘朝夕乌’，乌去不来者数月，长老异之。(唐·颜师古注：“史言此者，着御史大夫之职当..