《后汉书·祭遵传》：“祭遵字弟孙，颍川颍阳人也。……初，丰(涿郡太守张丰)好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘，云石中有玉玺。丰信之，遂反。既执(捉，逮捕)当斩，犹曰：‘肘石有玉玺。’遵为椎破之，丰乃知被诈，仰天叹曰：‘当死无所恨!’”
东汉时，涿郡太守张丰喜好方术，又内怀觊觎之心。
有一个道士诌说他可以做天子，用五彩囊装了一块石头，系在他的肘臂上，说里面有天子玉玺。张信以为真，后果然造起反来。到被捕后将杀头时，还口口声声说有玉玺不当死的。祭遵使人砸破石头给他看，他才明白是受了欺骗。
后因以“肘石玉玺”常比喻怀非分之想而上当受骗，或用为“讨平叛逆”的典故。
《晋书·周传》：“()既见帝，言导(王导)忠诚，申救甚至。
出，导犹在门，又呼，不与言，顾左右曰：‘今年杀诸贼奴，取金印如斗大，系肘。”〔按〕：王敦起兵造反后，司空王导率领随从准备到皇帝面前请罪，在朝门外遇到周，希望他在御前代为美言开脱。
这里截录的一段话，就是周出朝后与王再会面时的情形。
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