《晋书·阮籍传》附《阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”
晋代参加竹林游乐的“七贤”之中，有阮籍、阮咸叔侄二人，故以“竹林”常用为咏叔侄关系之典。
唐·綦毋潜《送郑务拜伯父》诗：“奉料竹林兴，宽怀此别晨。”唐·储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》诗：“超超青云器，婉婉竹林会。”唐·杜甫《示侄佐》诗：“自闻茅屋趣，只想竹林眠。”
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唐·杜牧《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。 ” 此是杜牧诗之名篇。 后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词，故扬州筑有“竹西亭”，又名“..
唐·李玫《异闻实录·竹叶舟》：“陈季卿者，江南人，举进士至长安，十年不归。一日，于青龙寺访僧不值，憩于大阁。有终南山翁亦候僧，偶坐久之。壁间有寰瀛图，季卿寻江南路，太息曰：‘得此径归，不悔无成。’翁曰：‘此何难。 ’乃折阶前..
《晋书·后妃传上·武悼杨皇后传》附《胡贵嫔传》：“时帝(晋武帝司马炎)多内宠，平吴之后，复纳孙皓宫人数干，自此掖庭(古代皇宫中的旁舍，为宫嫔居住的地方)殆(大概，此约略之义)将万人。而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所..
《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识无能与居者，自苦而居海上。海上人有悦其臭者，昼夜随之而弗能去。” 这个寓言故事说的是，古时候有一个人浑身奇臭，家里人都无法和他住在一起。他一人避居海边，不料却有..
五代·王仁裕《开元天宝遗事·竹义》：“太液池岸，有竹数十丛，牙笋未尝相离，密密如栽也。帝(注：指唐玄宗李隆基)因与诸王闲步于竹间，帝谓诸王曰：‘人世父子兄弟，尚有离心离意。此竹宗本不相疎，人有怀式心生离间之意，睹此可以为鉴..