内容简介
一、以海外生活为题材的作品：寻找生命的安宁。如《远去的王朝》、《金阁寺》、《东京不相信诗人的谎言》、《东京之秋》等等。这些作品通过描写异国风情及海外生活的独特感受，抒发、寻找生命中的安宁和气度。虽然描写的是远去的琉球王朝、千年古寺、秀丽的富士山，还是沸腾的靠前大都市，作为文化个体，诗人关注的仍然是文化差异和文化冲突中的个体生命及其带来的别样感受。真正的文学，不仅是真善美的歌颂，更重要的是对人类文化的批判。分离和背反，才能保持灵魂的独立性。获得灵魂的独立性，生命才有尊严和气度。二、以民族历史文化为题材的作品：寻找永恒的勇士。如《谁在风中呼唤》、《大漠孤烟》、《大都往事》、《帝国的勇士》等等。勇士和英雄，在蒙古语中同义词。所为勇士，或者英雄，在文化气度上就是旧体系的反逆者，新体系的。没有英雄的年代是痛苦的年代。这些作品，在表层结构上试图还原金戈铁马的岁月，歌颂凶猛、无畏、无限忠诚的勇士，其实不然，在深层机构上对庸俗现实的批判，进而寻找勇士般的精神气质，这才创作目的。保持专享的精神气质，才能抵挡世俗潮流和众声喧哗。三、以日常琐碎、生活点滴为题材的作品：与灵魂和社会对白。如《阿尔山，如同上帝的背影》、《四月，还是无法描述的时光驿站》、《花香飘满的夏日午后》等等。某种意义上，诗歌就是与灵魂对白的方式，抑或诗歌就是生命的存在方式。虽然这些作品表层上触及到日常琐碎、生活点滴、平常之事，但其指向是触摸现代人的复杂经验，即灵魂深处无法抗拒的孤独和焦虑。触及到灵魂深处的孤独与焦虑，才能解密现代人的断裂性存在。在欲望与信念，崇高与低俗，善心与罪恶，尊严与荒唐的对立和冲突中才能展示市民社会的复杂结构及现代人的复杂心灵。四、以草原家乡为题材的作品：与文化和大地对白。如《阿尔山，如同上帝的背影》、《今夜，草原是时间的客栈》、《阿斯哈图》等等。关注草原、书写草原、思考草原是长期以来一贯坚持的表达主题之一。草原与牧民永远同在，土地与农民永远同在。对于生在科尔沁草原、长在科尔沁草原上的诗人来说，草原是生命密码和精神版图。随着时代发展，辽阔无边的草原正在经历着靠前的大变革、大转型。从文化变迁、社会转型着手，书写草原及草原上发生的艰难和痛楚，从而审视、思考脚下土地的沉重。 坚忍不拔的生命意志，不可撼动的崇高信念，永不妥协的精神气质，这就是本诗集中始终贯穿的主题思想，也是本诗集所体现出来的草原文化的核心理念和草原风骨。书籍特色
以海外生活为题材的作品：寻找生命的安宁。如《远去的王朝》、《金阁寺》、《东京不相信诗人的谎言》、《东京之秋》等等。这些作品通过描写异国风情及海外生活的独特感受，抒发、寻找生命中的安宁和气度。虽然描写的是远去的琉球王朝、千年古寺、秀丽的富士山，还是沸腾的国际大都市，作为文化个体，诗人关注的仍然是文化差异和文化冲突中的个体生命及其带来的别样感受。真正的文学，不仅是真善美的歌颂，更重要的是对人类文化的批判。分离和背反，才能保持灵魂的独立性。获得灵魂的独立性，生命才有尊严和气度。以民族历史文化为题材的作品：寻找永恒的勇士。如《谁在风中呼唤》、《大漠孤烟》、《大都往事》、《帝国的勇士》等等。勇士和英雄，在蒙古语中同义词。所为勇士，或者英雄，在文化气度上就是旧体系的反逆者，新体系的缔造者。没有英雄的年代是痛苦的年代。这些作品，在表层结构上试图还原金戈铁马的岁月，歌颂凶猛、无畏、无限忠诚的勇士，其实不然，在深层机构上对庸俗现实的批判，进而寻找勇士般的精神气质，这才创作目的。保持独一无二的精神气质，才能抵挡世俗潮流和众声喧哗。
以海外生活为题材的作品：寻找生命的安宁。如《远去的王朝》、《金阁寺》、《东京不相信诗人的谎言》、《东京之秋》等等。这些作品通过描写异国风情及海外生活的独特感受，抒发、寻找生命中的安宁和气度。虽然描写的是远去的琉球王朝、千年古寺、秀丽的富士山，还是沸腾的国际大都市，作为文化个体，诗人关注的仍然是文化差异和文化冲突中的个体生命及其带来的别样感受。真正的文学，不仅是真善美的歌颂，更重要的是对人类文化的批判。分离和背反，才能保持灵魂的独立性。获得灵魂的独立性，生命才有尊严和气度。 以民族历史文化为题材的作品：寻找永恒的勇士。如《谁在风中呼唤》、《大漠孤烟》、《大都往事》、《帝国的勇士》等等。勇士和英雄，在蒙古语中同义词。所为勇士，或者英雄，在文化气度上就是旧体系的反逆者，新体系的缔造者。没有英雄的年代是痛苦的年代。这些作品，在表层结构上试图还原金戈铁马的岁月，歌颂凶猛、无畏、无限忠诚的勇士，其实不然，在深层机构上对庸俗现实的批判，进而寻找勇士般的精神气质，这才创作目的。保持独一无二的精神气质，才能抵挡世俗潮流和众声喧哗。 以日常琐碎、生活点滴为题材的作品：与灵魂和社会对白。如《阿尔山，如同上帝的背影》、《四月，还是无法描述的时光驿站》、《花香飘满的夏日午后》等等。某种意义上，诗歌就是与灵魂对白的方式，抑或诗歌就是生命的存在方式。虽然这些作品表层上触及到日常琐碎、生活点滴、平常之事，但其指向是触摸现代人的复杂经验，即灵魂深处无法抗拒的孤独和焦虑。触及到灵魂深处的孤独与焦虑，才能解密现代人的断裂性存在。在欲望与信念，崇高与低俗，善心与罪恶，尊严与荒唐的对立和冲突中才能展示市民社会的复杂结构及现代人的复杂心灵。 四、以草原家乡为题材的作品：与文化和大地对白。如《阿尔山，如同上帝的背影》、《今夜，草原是时间的客栈》、《阿斯哈图》等等。关注草原、书写草原、思考草原是长期以来一贯坚持的表达主题之一。草原与牧民永远同在，土地与农民永远同在。对于生在科尔沁草原、长在科尔沁草原上的诗人来说，草原是生命密码和精神版图。随着时代发展，辽阔无边的草原正在经历着前所未有的大变革、大转型。从文化变迁、社会转型着手，书写草原及草原上发生的艰难和痛楚，从而审视、思考脚下土地的沉重。 坚忍不拔的生命意志，不可撼动的崇高信念，永不妥协的精神气质，这就是本诗集中始终贯穿的主题思想，也是本诗集所体现出来的草原文化的核心理念和草原风骨。