祝英台一身是胆。在去书院读书的路上，途经草桥，遇到同去读书的梁山伯，主动提出与之结拜兄弟，胆大；以女儿身混迹于男子中，不怕识破身份，胆大；以女儿身与梁山伯同居一室，不怕露出破绽，胆大；师母看出了祝英台的女儿身，在她和梁山伯床铺间立上界牌，梁山伯谨小慎微地服从，祝英台调皮踢倒界牌，胆大，当地流传有一出戏，叫《闹五更》，唱的就是这件事；十八相送中，祝英台反复提醒，反复暗示，自己是女儿身，活泼可爱，调皮，胆大；父母之命媒妁之言，是那个时代女子择夫的准则，祝英台敢于打破陈规陋习，打破礼制束缚，私许终身，自主择夫，胆大；祝英台在被许配给马文才后，还执意要见来访的梁山伯，冲破男女授受不亲的规矩，胆大；马文才迎娶祝英台时，她敢以抗婚相要挟，逼迫太守之子马文才答应条件，胆大；在穿上结婚新装时，她敢于提出，外穿红里穿白，以示不忘梁山伯，胆大；在娶亲路上，祝英台当着众人的面，下轿哭祭梁山伯，胆大；梁墓裂开，祝英台勇敢扑入墓中，视死如归，胆大。种种颠覆男尊女卑的大胆行为，违背常理的行为，让人们对祝英台刮目相看，赞赏有加。
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在梁祝传说中，我认为祝英台才是主角，梁山伯不过是配角，以他的迂腐，衬托祝英台的泼辣；以他的胆小，衬托祝英台的胆大；以他的墨守成规，衬托祝英台敢于冲破窠臼；以他的懦弱，衬托祝英台的勇敢，也许这才是梁祝故事最初流传的本意。..
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